WAWANCARA Dosen UKI, Gian Fransiskus

DEPOK (Nagekeo Pos) - Komunikasi Politik dan Politik Komunikasi. Dua mata kuliah di perguruan tinggi, khusus fakultas ilmu komunikasi dan politik. Komunikasi Politik secara gamblang dimengerti sebagai ilmu komunikasi khusus tentang politik, tapi sebaliknya Politik Komunikasi berarti kepentingan politik itu selalu melekat pada kegiatan komunikasi itu sendiri.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 5:47 PM

Peran Riwu Ga, pemuda NTT pendamping Bung Karno, yang terlupakan...

Oleh Frans Padak Demon

Empat tahun lalu saya diundang makan Ibu Kartika, anak angkat Bung Karno (BK). Ketika itu ibu Kartika sudah mnyampaikan keinginannya mengunjungi Ende, kota kelahirannya.

Sejak dibawa Bung Karno tahun 1938 ke pembuangan Bengkulu, pada 31 Mei 2013 dia menginjakkan kakinya kembali ke tanah kelahirannya. Usianya sudah 85 tahun. Begitu gembiranya sehingga tidak terasa dia mendaki Kilimutu sampai ke puncak. Di Ende ia mengunjugi Ibu Mahani (95th) yang juga tinggal di rumah BK tetapi tidak ikut ke Bengkulu.

Hanya Riwu Ga dan Kartika yang ikut. Ketika itu Riwu berusia 16 th, dan Kartika 10 th. Riwu telah meninggal dunia 1997. Tatpi kenangan pada Riwu tak mungkin dilupakan Kartika.

Terutama ketika Jepang menduduki Singapura 1942, Belanda melarikan Bung Karno, Ibu Inggit, Riwu, dan Kartika dan dibiarkan di rimba raya Bengkulu yang pnuh harimau dan gajah. Kata BK Karno: kita harus keluar dari sini, berjalan menuju kemerdekaan. Riwu Ga yang sudah 20 tahun berjalan di depan menjaga kemungkinan bahaya. Kartika masih 14 tahun.

Tiga hari tiga malam jalan tiada henti, akhirnya sampai juga ke Tapan, di Sumatera Barat. Ada mobil ke Padang dan mereka menginap di rumah dokter Waworuntu. Belanda gagal mengungsikan BK Australia.

Belanda bilang tak ada tempat buat Riwu karena penuh oleh keluarga Belanda yg mau lari. Tapi BK tak mau tinggalkan Riwu, sahabatnya itu terlantar di Padang. "Kalau Riwu tidak ikut, saya juga tidak! Sementara mereka berdebat isyarat mendaratnya Jepang sudah dekat. Kapal itu melarikan diri, tetapi tenggelam ditembak pesawat Jepang. Kalau bukan karena Riwu, Bung Karno dan keluarganya sudah tenggelam.

Menyertakan Riwu adalah janji BK ketika meminta izin pada nenek Gadi Walu untuk membawa Riwu. Gadi Walu yang sempat saya wawancarai ketika usianya sudah lebih 100 tahun, di tempat tidurnya dia mengatakan saya suruh BK janji, tidak akan menyia-nyiakan Riwu. Kata Gadi Walu, Bung Karno bilang, kalau Riwu mati, saya juga mati. Maka saya izinkan Riwu ikut BK.

Siang tadi saya pertemukan dra Paulina Riwu Ga, putri ke tiga om Riwu Ga dengan ibu Kartika bersama anak2nya yang sudah menunggu di lapangan terbang El Tari. Pertemuan ini menmbah sempurna kedatangan Ibu Kartika di NTT.

Mesti tanpa Riwu, kerinduan Ibu Kartika sudah terobati. Mereka memang sudah bagai satu keluarga dalam rumah tangga BK - Ibu Inggit Garnasih. Merasakan suka-duka perjuangan memerdekakan Indonesia.

Apabila Ibu Inggit telah mengantar Bung Karno ke gerbang kemerdekaan, maka Riwu-lah yang banyak memasang sekrup2 jembatan kemerdekaan, dan Bung Karno selamat meniti di atas jembatan kemerdekaan itu. Sehingga BK - Hatta membacakan Proklamasi!

Yh, benar kata ibu Kartika. Riwu yang diperintahkan BK menyebarkan berita proklamasi ke seluruh jakarta dengan jeep terbuka dan megaphone. Dihadang tentara Jepang, tapi Riwu tidak peduli. Kenangan itu tidak terlupakan!

Tanpa sekrup2 yang dipasang Riwu, saya sanksi apakah kita bisa merdeka? Itulah sumbangsih Ibu Inggit, perempuan Sunda yang berbudi yang senantiasa tahu apa yang harus dilakukan bagi Soekarno, dan Riwu Ga yang sedetik pun tanpa putus menjaga BK, saya sanksi apakah kita bisa merdeka tepat waktu.

Itulah kami, warga NTT, warga bernyali. Tanpa ingat janji Gadi Walu agar tidak menyia-nyiakan Riwu, BK sudah tenggelam bersama kapal Belanda. Tuhan telah mengatur orang2 tepat di sekitar Bung Karno!

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 11:11 PM

SATU DARAH SATU HATI UNTUK PROVINSI FLORES TAHUN 2015

Oleh Frans Mado *)

Serangkaian pergerakan generasi Flores membentuk Provinsi Flores, menemukan kendala karena kurang bersatu, sehingga gampang dicerai-beraikan orang lain. Berikutnya terlalu cepat percaya pada issue yang mengatasnamakan kekuatan religisitas, sehingga menarik diri dari kemajuan yang ada di daerah yang lebih maju.

Penundaan terbentuknya Provinsi Flores, hanya muncul intrik bahwa Flores akan dijadikan SERAMBI ROMA. Jika sesungguhnya Flores itu disebut Serambi Roma, maka kemajuan kita seharusnya sudah sejajar dengan bangsa Roma di Eropa. Namun kebanggaan yang hampa ini, membuat kita terlena. Sehingga kita sangat tertutup dengan perubahan yang terjadi di belahan dunia lainnya.

Jika perpanjangan tangan pemerintah pusat itu semakin dekat dengan kita maka segala urusan menjadi serba cepat, karena adanya pendekatan pelayanan paripurna dari Pemerintah Pusat. Sehingga kemajuan kesejahteraan rakyat Flores mengalami transformasi yang cepat dan dapat menyesesuaikan diri dengan perkembangan yang terjadi di dunia ini.

Adapun jejak-jejak perjuangan generasi Flores dalam membentuk Provinsi Flores sampai saat ini (dihimpun dari berbagai sumber) sebagai berikut:

1.Kelompok aktivis bulan Mei 1956 di Nelle Sikka,
2.Kelompok Aktivis bulan Juni 1957,
3.Kelompok Aktivis bulan Juni 1958,
4.Aktivis 1999 [sumber pak Hila Japi],
5.Aktivis Mubes 2004 di Ruteng Manggarai,
6.Aktivis KP3F tahun 2005-2006 [habiskan dana Rp450 juta],
7.P4F 8 Mei 2013.

Perjalanan panjang cendikiawan Flores, membentuk Provinsi Flores sejak Mei 1956-8 Mei 2013, telah menghabiskan waktu 57 tahun dalam menyatukan generasi FLORES, dalam satu atap dan rumah adat provinsi Flores. Tidak sedikit tenaga dan pikiran yang sudah tercurahkan di atas langkah dan jalan pergerakan para aktivis tersebut, dalam tujuh etape perjuangan yang dilalui itu, memberi nilai tersendiri untuk kita generasi penerus Generasi Flores ke depannya.

Kekinian kita kembali disegarkan dengan kelahiran P4F (PANITIA PERSIAPAN PEMBENTUKAN PROVINSI FLORES) tanggal 8 Mei 2013 di Ruteng oleh Tim 8 P4F. Pergerakan awal di dunia maya, dalam Group Wacana Pembentukan Provinsi Flores(WPPF) oleh salah satu Tim 8 (Bung Cyprian Guntur) yang hadir tanggal 1 April 2013 telah mengembangkan sayap pergerakan pembentukan ke ranah keputusan rakyat Flores dalam membentuk Provinsi Flores.

Perjalanan P4F dalam dunia nyata bergerak dengan agenda yang pasti dan telah melangkah secara professional dari pencatatan referensii aturan hukum sampai pada pendanaan serta kunjungan resmi ke 10 Bupati Se Flores dalam tujuan mendapat dukungan keputusan Bupati dan DPRD se Flores membentuk Provinsi Flores.

Salah satu agenda P4F yaitu membentuk Group di dunia Maya yang disponsori oleh Koordinator Luar Negeri (yang hadir dan bergabung ke P4F sejak 8 Mei 2013), Frans Mado. Agenda komunikasi antar Koordinator Wilayah juga Koordinator Luar Negeri P4F yg memakan biaya, maka secara manajemen Ketua P4F menerima usulan pembentukan Group PANITIA PEMBENTUKAN PROVINSI FLORES dari Korlu Autralia, terlahir tanggal 30 Mei 2013. Kini eksistensi dunia maya bertambah dalam aktivitas pergerakan membentuk Provinsi Flores.

Tugas Pertama Group P4F dalam dunia maya yang disponsori Frans Mado, membawa hasil baik. Agenda membentuk KORWIL P4F, mulai berjalan sejak hadirnya Group P4F ini, dimana telah mulai dari Pembentukan KORWIL P4F, tanggal 30 Mei 2013, dengan KORWIL JAKARTA RAYA terpilih Bung Abraham Runga Mali KORWIL KALTIM terpilih Bung Marthin Teodore, KORWIL Sikka terpilih Bung Hendrik Weki, KORWIL Kupang terpilih Bung Prof. ALo Liliweri dan Wens Jhon Rumung, KORWIL Bali terpilih Bung Emil Bei. Sebelumnya telah hadir juga KORWIL PAPUA Bung Cyprian Guntur dan KORWIL SUBABAYA Bung Hiro Sosa (sejak 8 Mei 2013).

Tugas kedua Group P4F adalah melakukan negosiasi agenda membentuk beberapa KORWIL P4F seperti :

1.Korwil P4F Nagekeo, masih Negosiasi dengan Bung Ebi Sama.
2.Korwil P4F Ende, masih dijalankan komunikasi dgn Kritoforus Tere, Yustinus Sani, dan Armin Wuni Wasa.
3.Korwil Ngada
4.Korwil Flotim
5.Korwil Lembata
6.Korwil Alor
7.Korwil Mabar
8.Korwil Matim
9.Korwil Manggarai

Tugas ketiga Group P4F adalah mengkoordinasikan dengan Ketua P4F Bung Adrianus Jemahat, OPR untuk mensyahkan pembentukan KORWIL P4F yang sudah terpilih.

Tugas Keempat Group P4F adalah menyiarkan keputusan dan perkembangan detail tentang kondisi keuangan P4F serta Program kerja atau langkah lanjutan P4F di berbagai tempat, khusus tentang jangkauan dan pendekatan yang menghasilkan Keputusan Bupati dan DPRD se Flores membentuk Provinsi Flores dalam waktu tercepat.

Memasuki bulan Juni 2013, P4F melakukan konsolidasi KORWIL di 10 Kabupaten se Flores. Inilah tugas terberat yang harus dilewati dengan sukses, selama 10 minggu ke depan P4F berkonsentrasi pada upaya nyata menghadirkan 10 KORWIL P4F dan bersama bergerak mengajukan aspirasi Pembentukan Provinsi Flores ke masing-masing Bupati dan DPRD setempat.

Kekuatan dana operasional menjadi andalan kita, minimal kita harus mengeluarkan biaya sebanyak Rp. 5 juta per kabupaten terjauh dari Kantor P4F di Ruteng (Alor, Lembata, Flotim, Sikka dan Ende) dan Rp. 3 juta per Kabupaten terdekat (Nagekeo, Ngada, Matim, Mabar dan Manggarai). Sehingga kita butuhkan sejumlah finansial Rp. 20 juta (kabupaten terjauh) dan Rp. 15 juta (kabupaten terdekat). Total biaya direncanakan Rp. 35 juta.

Perutusan P4F selama 10 minggu ke 10 Kabupaten tujuan, memberikan spirit baru bahwa tindakan nyata sedang berlangsung di Flores. Untuk keperluan itu, maka marilah kita berderma untuk kepentingan P4F ini. Dengan Thema Safari P4F ke 10 Kabupaten : “SATU DARAH SATU HATI UNTUK FLORES MENUJU PROVINSI BARU TAHUN 2015 ”.

Bagaimana respon para KORWIL P4F dan KORLU di berbagai tempat, atas biaya operasional yang akan kita tanggung bersama ini? Silakan memberikan masukan solutif untuk P4F.

Perth Australia, jam 19.28 tanggal: 3 Juni 2013.
Penulis adalah Direktur Legisda, dan Koordinator Luar Negeri P4F, Australia

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 12:00 PM

BUNG KARNO: "JA'O ATA ENDE!"

Oleh Valens Daki-Soo

"Ja'o ata Ende! -- Saya orang Ende!" Begitu pekik pembuka nan lantang dari Bung Karno saat melawat ke Ende sebagai Presiden RI, tahun 1952, sebagaimana dikisahkan kembali seorang 'bruder' SVD (bruder: biarawan Katolik) asal Ende.

Sang bruder yang saat itu masih berusia sekitar 6-7 tahun punya memori manis: menyaksikan sang orator ulung berpidato dari pinggir Lapangan Pancasila, Kota Ende, di depan ribuan massa "ata Ende".

Sejarah mencatat, beberapa tahun sebelumnya, persisnya 1934-1938, Bung Karno muda diasingkan kolonialis Belanda ke Ende. Sebagaimana diakui sendiri BK, dalam masa pembuangan itulah beliau merenungkan apa yang kelak dikenal sebagai Pancasila.

6 Juni 1901 Bung Karno lahir di Surabaya. Putra Sang Fajar ini lahir menjelang atau ketika fajar menyingsing, dan memang, kelak dia menjadi "fajar harapan" bagi bangsa yang terbelenggu lama oleh penjajah asing.

Namun, saya tidak bermaksud mengurai sejarah. Poin terpenting adalah bahwa kita terpanggil untuk meneruskan perjuangan Bung Karno dan para leluhur agung bangsa. "Kita" itu berarti siapapun, dari suku dan agama manapun, punya panggilan yang sama untuk membangun bangsa, meski dalam peran, posisi dan porsi yang berbeda.

Bung Karno pernah menegaskan, negara ini dibangun bukan untuk segelintir orang kaya, bukan hanya untuk kaum Muslim atau agama tertentu lainnya, tidak cuma untuk suku Jawa atau suku tertentu lainnya. Berkata sang Proklamator, "Republik ini didirikan SATU UNTUK SEMUA! SEMUA UNTUK SEMUA!"

Dari optik kebangsaan, ucapan Bung Karno dapat diinterpretasik an sebagai terbukanya "ruang yang sama lebar" bagi setiap dan semua anak Indonesia untuk berkiprah bagi bangsanya. Tidak boleh ada hegemoni mayoritas atau dominasi minoritas. Tidak ada diskriminasi politik dan ekonomi. Pantang adanya pengecualian dan pengistimewaan bagi kelompok, suku dan agama tertentu. Siapa yang layak jadi pemimpin, dia berhak tampil dan didukung. Itulah yang dikehendaki dengan lahirnya Pancasila.

Kita bersyukur, negeri ini super majemuk, namun bisa rukun padu. Tentu proses ini mungkin tak pernah berakhir (never ending process) untuk terus merawat kebhinekaan sambil saling menerima perbedaan dan menghormati keanekaan.

Saya bangga dan bersyukur bahwa bangsa yang dihuni mayoritas Muslim ini tidak menjadi "penjara dengan sel-sel sempit", melainkan "rumah besar" bagi semua anak bangsa. "Silent majority" umat Muslim amat toleran dan apresiatif terhadap kemajemukan.

Bung Karno tidak hanya proklamator kemerdekaan, melainkan juga Integrator Bangsa. Spirit dan visi akbar beliau yang amat jauh ke depan hendaknya terus kita hidupkan dalam situasi kekinian bangsa yang sarat tantangan ini, termasuk ancaman ideologis terhadap Pancasila. Neoliberalisme yang memperanakkan fundamentalisme pasar bebas di satu sisi, serta radikalisme dan fundamentalisme religius yang antara lain memperanakkan terorisme di sisi lain, merupakan bentuk ancaman terhadap jatidiri bangsa dan postur kenegaraan kita.

Teriakan Bung Karno "Ja'o ata Ende!" -- Saya orang Ende! -- mencerminkan kepekaan kultural, kecerdasan politis dan kepiawaian psikologis seorang politisi-negara wan yang punya kebesaran jiwa dan kemampuan merangkul massa. Ya, Bung Karno memang sang Proklamator dan Integrator Bangsa.

Semoga bangsa ini melahirkan (lagi) pemimpin negarawan yang melampaui sekat-sekat pembatas. Mengapa? Karena Indonesia didirikan SEMUA UNTUK SEMUA!

Salam semangat Indonesia!
VDS

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 11:54 AM

Puisi khusus: BUNG KARNO DAN ENDE

Oleh Valens Daki-Soo

* Jelang 1 Juni, Hari Lahir Pancasila

Bangsa ini mesti tahu,
Sejarah besar pernah dilukis di atas kanvas beludru,
Dikuas dengan energi cinta Putra Sang Fajar yang larut dalam hening dan rindu,
Merenung di kota kecil di tengah Gunung Ia, Gunung Meja dan Gunung Wongge sebagai saksi bisu,
Menghirup hawa Nusa Bunga yang mereciki embun Pancasila.

Endeeeee!!!
Kau bukan sekadar kota paling tua di Flores Nusa Bunga!
Dari rahimmu Bung Karno telah minum air murni dari alam,
Menyusu di dada semesta menimba ilham untuk bangsa,
Menenun hari-hari dengan olah-batin dan budi memikir dasar negara,
Fondasi paling kukuh agar bangsa ini kelak jaya.

Heiiiii Gunung Ia,
Angkatlah kepala, tapi tak perlu busung dada!
Lihat, di kakimu Pemimpin Proklamator pernah merenda kehidupan,
Menulis surat, opini, dan bikin tonil, mengajar anak Ende main drama,
Refleksi tentang Islam, filsafat dan ideologi dunia,
Berdiskusi tentang filsafat dan dasar negara
Dengan dua sahabatnya pastor SVD asal Belanda, Pater Huijtink dan Pater Bouma.

Heiiiiii Gunung Meja,
Tubuhmu kering dan kurang pohon tapi tetap seksi menawan,
Jangan ragu untuk teriak "Merdeka!"
Karena sang Bapak Bangsa bermeditasi di dekat kakimu yang indah,
Dan Wongge pun berjasa karena menjadi payung alam, menjaga Sang Proklamator tetap aman terpelihara,
Oh Tuhan Maha Dahsyat, terima kasih karena lindungi dia dengan cinta bernyala.

Heiiiii Gunung Kelimutu,
Tahukah kau Bung Karno mengagumimu?
Maka dia pernah gemuruh berpidato,
"Saudara-saudar a, aku tidak bilang Grand Canyon di Amerika itu tidak indah!
Aku akui itu indah.
Tapi, dengar Saudarrrraaa,
Kelimutu di Ende Flores jauuuuhhhhhh lebih indah dibanding Grand Canyon di Amerika!"

Gelegaaarrr suara Bung Karno terasa menggetarkan tebing-tebing dan bagai meluruhkan dedaunan.

Endeeeee!!!
Dengarkan aku memekik dengan bangga membuncah di dada,
Kau bukan sekadar kota tua di Flores Nusa Bunga!
Aku Valens Daki-Soo,
Anak kampung dari Nangaroro,
Pengagum Bung Karno,
Patriot sejati yang berjuang tanpa pernah mengaso,
Hingga wafat di Wisma Yaso.

Aku bangga jadi anak Indonesia,
Aku bangga akan NTT Flobamora,
Aku bangga padamu, Ende di jantung Nusa Nipa.

Jakarta!
Palingkan wajahmu ke Flores Nusa Bunga!
Tataplah wajah cantik NTT Flobamora!
Cukup sudah kami menderita lama,
Mama-mama tua banting tulang untuk sekadar makan,
Menjunjung kayu bakar di kepala,
Menjual di pasar untuk dapat uang tidak seberapa,
Sementara para elite berfoya-foya, dan dengan itu mereka hina Pancasila!

Di mana peranmu, hei Istana, untuk bikin bangsa ini maju dan sejahtera,
Pembangunan adil dan setara,
Punya nama dan martabat di mancanegara?

Aku bukan sekadar berpuisi, Saudara.
Ini teriakan putra Flores yang cinta bangsa.
Sejak kecil di SD-ku di pelosok sunyi,
Kami diajar tentang kepahlawanan para leluhur agung: dari era Pangeran Jayakarta hingga masa Jenderal Soedirman,
Kami bangga dengan Soekarno-Hatta,
Kami takjub pada para pejuang heroik yang mengucur darah buat Pertiwi,
Kami setia kepada Republik!
Tak pernah ada satu butir pikiran untuk separatis, bikin negara sendiri!
Kami setia kepada Republik!
Kuulangi: kami setia kepada Republik!
Karena apa, Saudara-saudara ?
Karena kami cinta kepada Bunda Pertiwi,
Berkobar api spirit dan dedikasi untuk negeri ini.
Maka biar pulau kecil kami tak kecil hati,
Kami cinta negeri ini.
Camkan ini, hei Istana Negara!
Dengarkan,
Camkan ini, hei Istana Negara.

Ini puisi kututup dengan doa,
Semoga Tuhan Maha Esa, Allah SWT, Sang Hyang Widi Wasa,
Mendekap bangsa tercinta,
Memberi pemimpin sejati
Untuk
Kita.

Merdekaaaa!!!

Jakarta, 30 Mei 2013
Valens Daki-Soo

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 11:36 AM

"Politik Uang dan Harga Diri"

Oleh David Wuda Wea

Sudah bukan rahasia lagi bahwa politik uang berluasa dalam ajang pemilihan kepala daerah di Indonesia. Dalam kampanye di Jawa Tengah, ibu Megawati Soekarnoputri khawatir bahwa politik uang bisa juga terjadi dalam pemilihan kepala daerah di Jawa Tengah. Kekhawatiran ibu Mega bukan tidak beralasan, karena politik uang sudah terjadi dalam pemilihan kepala daerah di Bali dengan iming-iming tiga ratus ribu rupiah bagi setiap pemilih.

Sebagai warga Nagekeo kita juga mungkin sama khawatirnya seperti Ibu Mega, kalau politik uang juga ada dalam pemilihan kepala daerah di Nagekeo.

Rakyat yang hidupnya pas-pasan pasti akan tergiur dengan lembaran Rp50.000 atau Rp100.000. Waktu pulang kampung Oktober lalu, saya juga mendengar suara-suara: "Tau Mema Ta Datu Nde Nia" karena menurut mereka, belum tentu dalam masa 5 tahun kedepan ada bupati yang mau mengunjungi kampung mereka. Hehe ini perlu dicatat oleh para calon bupati dan wakil bupati sebagai peringatan. Jangan datang kepada rakyat karena anda membutuhkan suaranya, setelah menang lalu melupakan jasa orang kampung yang telah mengangkat anda duduk di kursi No 1 Nagekeo.

Kepada warga Nagekeo yang mau menerima uang dari calon atau dari partai politik, saya akan meniru perkataan Ibu Mega: Dimana kehormatan dan harga dirimu?

Ingatlah...bahwa jika anda menerima uang, berarti hak suara anda telah dibeli dengan uang. Jadi di kemudian hari anda juga jangan mempersalahkan bupati kepala daerahmu, kalau terjadi korupsi yang merugikan semua rakyat, karena bupati juga tentu saja tidak mau rugi hehe. Dia harus mencari kembali uang yang telah dia hamburkan kepada masyarakat dalam masa kampanye.

Harapan

Hentikan politik uang, berlombalah dengan jujur jika cabup dan wacabup benar-benar mau mengabdi kepada rakyat Nagekeo.

Saya mohon maaf kalau catatan saya menyinggung perasaan. "Sai ta ka kolo pasti rasa lo"

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 5:35 PM

Konradus Wawo - Ketika Pelobi Politik Memilih Jadi Politisi

Jakarta (Nagekeo Pos) - Tentu belum banyak masyarakat Indonesia, termasuk masyarakat Flores, mengenal sosok seorang pelobi politik berikut perannya untuk menentukan tercapainya cita-cita politik dalam mensejahterakan kehidupan bangsa.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 10:54 PM

MUSIK DAN POLITIK

Oleh Valens Daki-Soo

Refleksi pendek sore ini diinspirasikan "obrolan santai sore hari" dengan adik saya, Bung Melki Laka Lena, di beranda ANBI (Anak NTT Bermusik Independen). Kami dua ngobrol tentang musik. Lalu saya kaitkan musik dengan politik.

Musik memang "netral" dan universal. Tapi dia bisa merembes ke mana saja, termasuk ke ranah politik. Bill Clinton itu saxofonist hebat. Bung Karno suka bermain gitar, selain menulis drama dan puisi. Puisinya yang keren alias "oke punya" antara lain yang berjudul "Aku Melihat Indonesia". Bung Karno memang negarawan hebat, politisi sejati, pemimpin kharismatis, insinyur brilian dan seniman cemerlang. Beliau suka menulis naskah drama. Tonil-tonil awal beliau tulis di Ende Nusa Bunga.

Sebenarnya para musisi juga "berpolitik" dalam arti sejati: berkarya untuk kebaikan umum (bonum commune) -- itulah tujuan politik. Cuma para politisi cenderung "main kotor" yang bikin nilai dan makna politik tergerus.

Saya menganggap para musisi adalah "politisi sejati": politik dalam arti memberi sumbangan bagi peradaban dan kemanusiaan.

Matilah kita di bumi ini kalau tiada musik, atau paling kurang kita kayak "batu karang" semua.. Hehehe.......

Saya terkenang Uncle Franky Sahilatua. Saya yang panggil "Uncle" (dalam nada canda), sampai Bung Melki juga ikut-ikutan, karena dia biasa panggil Bang Franky. Hehe... Memori manis tentang Uncle Franky yang pernah 'tegur' saya, "Bung Valens, potensimu besar seperti tronton (truk besar-panjang), tapi Bung perlakukan diri seperti bajaj." Bukan main motivasimu, Uncle! Bahagia di sana ya...

Nah, seperti juga Iwan Falls, Uncle Franky "berpolitik tinggi lewat musik": bersuara untuk bangsa dan negeri lewat raungan gitar dan bernyanyi.

Itulah "politik kebangsaan", bukan "politik kekuasaan".

Sahabat, musik bikin politik lebih "rileks dan manusiawi".
Musik bikin kita tetap sadar diri: hidup sesungguhnya adalah panggung seni tanpa henti.

Salam bahagia.
VDS

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:16 PM

"TERHORMAT" DAN PUNYA KEHORMATAN

Oleh Valens Daki-Soo

Mari kita refleksikan kembali makna "terhormat" yang melekat pada sapaan resmi kepada para anggota DPR. Mereka adalah "anggota dewan yang terhormat". Predikat 'terhormat' diimbuhkan pada posisi dan peran mereka yang amat mendasar bagi kepentingan rakyat. Meminjam istilah Bung Karno tentang peran dirinya, mereka adalah "penyambung lidah rakyat". Ini penting: bukan lidah keluarga, kelompok dan partai, tetapi "lidah rakyat".

Kita semua tahu apa tugas dan peran mereka, namun sejak dulu saya lebih suka formula ini, "voice of the voiceless", menjadi "suara bagi kaum yang tak (mampu) bersuara". Mereka membawa suara rakyat yang kebanyakan menderita dalam sunyi, hidup miskin di negeri yang kaya-raya ini.

Kita menohok ke inti: jika mereka menghidupkan peran itu, mereka tidak hanya layak disapa "yang terhormat", melainkan mereka orang-orang yang punya kehormatan. Sebutan "yang terhormat" tidak bermakna apa-apa jika tidak disertai kehormatan.

Itulah sebabnya wajah DPR kita dewasa ini benar-benar buram. Tentu masih ada yang baik di sana, namun perilaku sebagian dari kalangan mereka meruntuhkan kehormatan dan wibawa institusi.

Sahabat, kita mungkin menganggap diri sebagai orang terhormat. Namun apakah kita punya kehormatan dan karena itu patut disebut orang terhormat? Kehormatan dipantulkan dari kedalaman diri, sebagai pribadi yang membawa kebaikan bagi sesama dan alam semesta. Pribadi yang tahu menghargai orang lain, bersedia mendengarkan, rela berkorban dan menunaikan tanggung jawab atau misinya hingga tuntas.

'Terhormat' hanya label yang bisa dipasang pada siapa saja dan bisa dicopot kapan saja.
Namun kehormatan diri adalah harta tak ternilai, yang dengannya kita tampil sebagai pribadi yang patut dihormati. Pribadi yang punya kehormatan memercikkan Daya Ilahi -- pancaran pengaruh positif -- dalam kata dan tindakan sehari-hari.

Salam bahagia.
VDS

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:01 PM

Debat di Televisi: Tidak banyak yang berkualitas

Oleh: Ansy Lema

Catatan Debat Cagub/Cawagub NTT

Debat pasangan Cagub/Cawagub NTT telah usai digelar. Beragam komentar muncul pasca pagelaran itu. Banyak yang beri apresiasi, ada pula yang mencibir. Lumrah, sebuah tayangan televisi direspon beragam. Tergantung perspektif pemirsa.

Pemirsa berkuasa penuh memutuskan, apakah suatu tayangan televisi layak ditonton atau tidak. Jika suatu mata acara bagus, maka akan terus dipelototi, tapi jika buruk, channel televisi dengan mudah beralih.

Idealnya, debat mesti argumentatif, ilmiah, elaboratif, dan ada kontes gagasan di dalamnya. Substansi adalah panglima dalam debat. Debat juga diharapkan bisa memunculkan solusi. Namun, ketika debat politik dikemas menjadi sebuah tayangan televisi, tidak mudah mentransformasi kultur ilmiah-akademis ala kampus ke layar televisi. Apalagi, partisipan debat adalah para politisi dan birokrat, bukannya para akademisi.

Layar kerap kali kejam, kamera juga bisa "mengintimidasi" partisipan debat, hingga mereka yang garang sekalipun bisa terlihat seperti ayam sayur yang demam panggung. Karena itu, bicara di depan kamera jelas berbeda dengan berdebat di ruang kuliah. Apalagi, jika partisipannya tak terbiasa membaca, menulis apalagi berdebat. Tak mudah melihat partisipan bertanya dan berdebat. Butuh kepiawaian untuk itu.

Sebagai seorang Dosen, saya tentu menilai debat televisi tak banyak yang berkualitas, bahkan jauh dari kesan intelek.

Naluri dosen saya bisa saja berontak protes karena dahaga intelektual tak terpuaskan. Tapi sebagai seorang praktisi televisi, saya mesti sadar bahwa merancang sebuah tayangan yang baik, menarik dan layak ditonton, setidaknya perlu memenuhi tiga kriteria, yakni mendidik, memberi informasi dan menghibur.

Tiga hal ini penting karena segmentasi pemirsa debat cagub/cawagub NTT beragam. Yang pasti, yang menonton debat kemarin, tak hanya Guru Besar, birokrat, pengusaha atau anak kuliahan, tapi juga nelayan, petani, bahkan ABG. Maka, pesan edukatif mesti disampaikan secara kontekstual, dalam arti bisa dicerna beragam kelas pemirsa.

Metode penyampaiannya pun sebaiknya menghibur sehingga orang tertarik menontonnya. Kontestan tidak saja dituntut mampu berkomunikasi dengan kontestan lain, tapi sebaiknya juga bisa berinteraksi dengan pemirsa dan audiens. Bahasanya pun sebaiknya bersifat populer, disampaikan secara bertutur, namun tetap mengedepankan substansi. Sehingga, walau ada kesan jenaka, jurnalisme televisi tidak boleh beralih dari jurnalisme substansi ke jurnalisme sensasi.

Mungkin beberapa pelajaran demokrasi bisa kita petik dari debat kemarin ketika ada kandidat yang menyatakan, "Dalam politik kita berkompetisi, tapi dalam Tuhan kita bersaudara". Pesan ini mengajarkan pada kita bahwa berbeda secara politik tidak lantas memutus relasi manusiawi antar-kandidat.

Atau, calon lain yang menyatakan, "Setia pada hal kecil adalah penting, sebelum mengerjakan hal besar". Maknanya tentu dalam karena mengajarkan tentang pentingnya loyalitas pada tanggung jawab yang diemban. Berkomitmen pada tanggung jawab, dan bertanggung jawab pada komitmen. Atau kandidat lain yang menyatakan bahwa peran Gubernur/Wakil Gubernur baru bermakna jika mampu memberikan solusi pada NTT, bukan semata berjanji.

Pidato mesti diucapkan lewat kerja nyata. Bukankah semua pesan ini bermanfaat bagi proses pendewasaan demokrasi di NTT?

Mungkin ekspektasi kita terhadap debat yang ideal tidak tercapai, tapi setidaknya melalui lima pasangan calon, kita bisa belajar perihal bagaimana bersaing secara sehat dan bermartabat. Dan itu adalah esensi demokrasi.***

Arost Woda: Sangat bermanfaat buat kami di kab. walaupun cuma 1.5 jam tayang tapi su dapt gambaran paket mana yang layak didukung...mantap ansy...

Ronaldus Fansy Dhada: Kae, Karena demam panggung kebanyakan kandidat lebih fokus pada acting tapi lupa substansi dari visi misinya, lebih banyak dialektika saja. Tapi apapun itu sebuah langkah maju kae dan rekan2 dalam usaha memajukan NTT.

Fridus Mei Rm: Langkah maju buat KPUD NTT yg telah bekerja sama dengan TVRI dalam debat kandindat Cagub. Meskipun ada jg yg grogi dalam menjawab pertanyaan bung Ansy dan Ina, namun jawaban beberapa kandidat cukup bernas dan baik. Kita harapkan partisipasi wrga NTT untuk dapat menggunakan hak pilihnya.

Marlin Bato: Habis nonton debat kandidat pilgub NTT. Kalau dicerna sepintas, tersirat, THOTAL "Egois lebe bae", CHRISTAL pengalaman melebur kota kecil, TUNAS hny mengajak pemilih muda, yg tua diabaikan. BKH - Solusi menambah keterpurukan, FRENLY mabuk anggur merah. hahahhahahahha...........

Martin Theodore: Ada suatu statement yg sangat polos. Dimana salah satu pasangan Cagub/Cawagub, memaparkan PAD tahun lalu kurang lebih 180 miliar, dan meningkat menjadi kurang lebih 400 miliar. Sejarah mencatat hari ini, setelah 50 tahun lebih, bahwa kriteria kemiskinan prov. NTT tampak dalam PAD yang jauh lebih kecil dari provinsi-provinsi lain di Indonesia (Misalnya Kaltim, Jatim) yang memiliki PAD diatas 100 triliun. Kriteria lain, di daerah lain debat calon bupati atau calon gubernur bisa diatayangkan melalu TV swasta, sementara di NTT hanya menggunakan TV Nasional (harga lebih murah). Kriteria lain, dari 5 calon Gub/Cawagub NTT, tidak satupun yang mampu memasang iklan di media Televisi. Inilah tanda-tanda yang me-warning bahwa jangan hanya bertele-tele pada teori, NTT butuh pemimpin dan masyarakat yang langsung pada ACTION, Konsen pada EKONOMI. Dimana-mana bahkan sampai ke sum-sum tulang orang berbicara politik tapi sedikit orang yang membicarakan ekonomi.

Clemente Florez: ka'e..Debat kandidat tadi mnrt sy hanya habiskn duit rakyat aja.Para kandidat tdk berani mengeluarkn statement ato gebrakan bahwa akan mencegah dan memberantas praktek korupsi yg saat ini merajalela di NTT,dan jg pemaparan visi dan misi biasa-biasa aja,palingan soal penolakan tambang..

Firmina Dae Bha: BKH-Nope.......luar biasa menyedihkan kata2 awalnya.....NTT sbgai provinsi dgn segala "ter" yg tdk baik......masa iya.......buktinya kalau ada diklat atau bimtek di jakarta,org ntt bisa bersaing dgn peserta dr daerah lain.....parah juga e.......calon pemimpin hrs membawa kesejukan,apa benar ntt tdk ada sesuatu yg bisa dibanggakan?

Jci Ignasius Ganur Suradin: Berikut penilaian saya soal penilaian saya soal debat calon kades NTT @ TVRI: 
1. Esthon-Paul: humoris
2. Tunas: serius
3. Crystal: santai dan bernas
4. Frenly: bijaksana tapi rakus karena wakil tak pernah dikasih kesempatan bicara.
5. BKH-Nope: cebana rang, cebana kerok. Dion rei, dion walen. 

Jci Ignasius Ganur Suradin: Sedang menonton debat calon kades untuk propinsi NTT di TVRI. Sangat sedikit program yang menjawab kebutuhan masyarakat NTT. Jadi, angguk-angguk saja seolah-olah mengerti hahhaaha. Kendati BKH mengatakan NTT adalah propinsi termiskin dan terbelakang, tetapi sesungguhnya dia adalah macan yang ditidurin (bukan tertidur). Tabe mane lawa!! Saya tidak pilih siapa-siapa. Tapi saya suka Crystal dan Frenly. Bukan saja karena pola komunikasi, cerdas tetapi juga berpengalaman. Memang semuanya penjual pepesan kosong tapi kita harus memilih terbaik di antara terburuk!! Tabe

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 9:26 PM

Pemimpin Cerdas Banyak, tapi Pemimpin Bijak Sedikit

Oleh: Giorgio Babo Moggi

“...Pemimpin yang cerdas belum tentu bijaksana. Tetapi pemimpin yang bijaksana pasti pemimpin yang cerdas...”

Menarik tulisan saudari Intanagemau di forum Nagekeo Bersatu tentang “Wanita Cerdas, Memilih Pemimpin Cerdas.” Tulisan menjadi menarik karena dalam lingkaran pilgub NTT. Kriteria pemimpin yang cerdas dicantumkan: peduli pada wanita dan anak-anak. Namun, tulisan ini lebih sebuah ajakan atau himbaun kepada pemilih untuk menggunakan kecerdasan yang dimiliki untuk memilih calon pemimpin cerdas yang mungkin dapat mewujudkan harapan dan cita-cita wanita. Pertanyaannya, gerangan calon manakah yang dibilang cerdas oleh Intanagemau?

Tulisan berikut tidak bermaksud untuk menggugah saudari Intanagemau untuk menjawab pertanyaan di atas. Tetapi, di sini, saya hendak mengangkat perspektif kecerdasan dan kebijaksanaan dalam ranah kepemimpinan.

Banyak buku mengupas dan mengklafikasikan tentang kecerdasan, di antaranya IQ (kecerdasan inteletual), EQ (kecerdasan emosional), dan SQ (kecerdasan spiritual). Mengadalkan kecerdasan intelektual semata menjadi pincang, tanpa keseimbangan dengan kecerdasan emosional dan kecerdasan spiritual. Tiga kecerdasan ini harus seimbang. Satu dan yang lainnnya saling mendukung.

Bagaimana dengan kaitan kategori kecerdasan ini dengan kepemimpinan? Untuk menjadi pemimpin harus memiliki tiga kecerdasan di atas, yakni IQ, EQ dan SQ. Gabungan ketiga kecerdasan ini diramu menjadi LQ (kecerdasan kepemimpinan). Pemimpin yang memiliki LQ pasti pemimpin yang bijaksana. Ia mengandalkan nalar, budi dan Tuhan.

Merindukan pemimpin yang cerdas pasti mudah didapat. Ada banyak pemimpin yang memiliki tipikal smart negeri ini. Itu bisa ditunjukkan dengan gelarnya yang lebih panjang daripada namanya. Orang memiliki banyak gelar pasti orang cerdas. Radius pengetahuan di bidangnya sangat luas. Meskipun kenyataan pemimpin yang memiliki gelar masih dalam tanda petik, karena di negeri ini juga ada lembaga yang masih jual beli gelar.

Mendambakan pemimpin yang bijak tidak mudah. Dari seribu calon pemimpin mungkin hanya ada satu yang bijak.

Pemimpin yang cerdas belum tentu bijaksana. Tetapi pemimpin yang bijaksana pasti pemimpin yang cerdas. Pemimpin yang cerdas banyak, tetapi pemimpin yang bijak sedikit. Itu sulitnya mencari figur pemimpin sejati! Sejauh yang bisa kita lakukan mencari atau memilih figur yang mendekati tipe pemimpin yang bijaksana.

Salomo sendiri merasa diri belum cukup menjadi pemimpin. Karena itu Salomo berdoa kepada Tuhan untuk memberinya hikmat kebijaksanaan (1 Raja-raja:3:5-14). Mengandalkan kecerdasan dan kekuasaan sebuah keniscayaan. Ia memerlukan hikmat kebijaksanaan.

Semoga pelajaran Salomo “mewabah” kepada calon pemimpin yang terpilih kelak. Tidak hanya sujud syukur atas kemenangan, pinta juga pada Tuhan mohon kebijaksanaan dari-Nya. Ya, ia mungkin CERDAS, tetapi belum tentu BIJAKSANA! Di situlah letak kemampuan pemimpin untuk memenuhi kebutuhan rakyatnya. Di situ pula KEWIBAWAAN sang pemimpin yang dirindukan.***

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 9:08 PM

HATI-HATI PENIPUAN BERKEDOK UNDIAN

Oleh: Resh Andrianous Romero

Catatan ringan dari debat pasangan calon - NTT memilih di TVRI Kamis 14 maret 2013

Debat kandidat pasangan calon gubernur dan wakil gubernur NTT yang dilaksanakan oleh KPUD NTT yang disiarkan langsung oleh TVRI dari Aula El Tari Kupang hari ini berjalan semarak. Euforia pendukung memenuhi aula yang digunakan. Demikian pun semangat dan aura kebahagiaan terlihat meliputi seluruh pasangan calon NTT 1 yang siap bertarung dalam debat.

Ketika sesi pertama berjalan untuk pemaparan visi, misi dan strategi tiap pasangan, mulai terlihat adanya bintang arena. Ada pasangan yang begitu tenang dan pasti menguasai panggung dengan kecermatan memainkan waktu, namun ada pula yang gagap dan kesulitan mengintisarikan konsep dalam waktu yang dibatasi host. Namun dari semua pemaparan oleh pasangan kandidat. Rupanya alur dan benang merah konsepnya tidak jauh berbeda. Yang beda cuma bahasa teknis (mungkin).

Konsep NTT yang sejahtera dan berdaya saing; NTT unggul, adil dan sejahtera; Ketahanan ekonomi, kesehatan, pendidikan dan birokrasi NTT; Menuju masyarakat NTT yang sejahtera dan berkualitas; serta Solusi permasalahan NTT : Itulah pokok yang ditawarkan oleh para calon pemimpin itu.

Beranjak ketika "debat" berlangsung pada sesi kedua, para kandidat mempertontonkan kebolehannya, menjawab pertanyaan kandidat lain dan mempertahankan argumentasinya. Sayangnya, suasana gaduh dari pendukung dan simpatisan di dalam ruang sedikit mengganggu jalannya debat. Kita (dan pemirsa yang menyaksikan acara) tentu dapat menilai bagaimana kualitas para jagoan kita yang bertarung dalam debat. Rupanya, kalau boleh objektif, sejauh pengamatan saya, ternyata ada kandidat yang hanya menjadi penonton diantara riuh redahnya debat. Ada yang bebagi mickrofon, ada yang merampas mickrofon dan ada yang menonton mickrofon.

Yang menggelitik dan mengundang senyum simpul adalah, sempat ada kandidat yang "saling menyerang" namun serangan yang terbangun tidak substansial sesuai dengan alur yang diciptakan oleh lawan debat, hehehe. Rupanya mereka (para kandidat) juga punya bakat melucu, mirip para komikus di Stand up comedy. Jika saja tak dibatasi waktu, mungkin muaranya bisa sampai pada pelecehan nama baik di muka umum. Ketiban rejeki, ada kandidat yang pertanyaannya hanya mencoba dan menguji pengetahuan kandidat lain, mirip cerdas cermat waktu SD. tak jauh panggang dari api, kandidat lain "menembak" keburukan kandidat lain tanpa menyinggung poin substansi yang dibicarakan. Heheh, mungkin itu bagian dari serangan petang.

Namun apapun yang terjadi dalam debat itu, kita tentu mampu menilai dan melihat secara langsung apa dan siapa mereka. Dari gestur, gaya, pembawaan diri, interaksi bersama kawan dan lawan debat serta komunikasi publik yang mereka tampilkan, sedikit banyak tentu kita dapat menyingkap apa yang tersembunyi di balik diri mereka yang mereka jual kepada masyarakat. Semoga kita tidak tertipu casing, semoga kita tidak keliru memilih. Sering kita dengar nasihat orang bijak : Jangan memilih kucing dalam karung. Masih bagus kalau dalam karung itu kucing, lha kalau tikus, mau bagaimana NTT jadinya?

Sekarang sudah banyak hape cina yang mereknya NOKIA. Hati-hati penipuan berkedok undian berhadiah. Epang gawan. Gumang epan.

(met berdiskusi dengan bulan)

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:54 PM

‎"SEBUAH CATATAN MENJELANG PILKADA NTT"

Oleh Rusni Rockabilly

Hari ini (Kamis 14 Maret 2013) baru berakhir debat Cagub Cawagub NTT dan ketika saya menyaksikan debat cagub cawagub NTT saya mencatat bahwa ini sebagai sebuah marketing politik yang tak kalah pentingnya selain kampanye terbuka, sebuah gambaran lain tentang takaran-takaran yang bisa kita uji dalam satu wadah, sebuah komunikatif yang hirarkis dimana antara calon pemimpin oleh yang mau dipimpin bisa menilai, lebih mirip semacam uji kepatutan dan kelayakan secara tidak langsung.

Debat ini mengantar saya untuk kembali mengingat akan paket Cagub Cawagub dari Jabar dan Jakarta belum lama ini yang melahirkan fenomena politik baru yang syarat pelajaran politik tetapi juga pekat keindahan-keindahan dari seni berpolitik itu sendiri, bagaimana anda melihat baju kotak-kotak Jokowi-Ahok membanjiri Senen, menjadi booming diantara kader-kader partai pengusung dan masyarakat pendukung, kemudian di jadikan brand ulang oleh Rieke-Teten dengan motif kotak-kotak yang sedikit melebar dengan harapan mendulang sukses.

Kotak-kotak seolah-olah menemukan idiom baru dalam kosa kata bahasa Indonesia, kotak-kotak adalah jokowi-ahok!. Pada PILKADA Jabar Anda bisa melihat maneuver politik selebriti yang sering menghiasi layar-layar telivisi mulai dari Rieke Diah Pitaloka, Dedy Yusuf hingga Dedy Miswar yang seolah-olah menegaskan bahwa artis bukan cuma memahami fashion, digosipkan kawin cerai, membuat 3gp video mesum sampai make up tebal 5cm untuk mentup maksila yang menonjol tetapi artis juga bisa menjadi sebuah representasi perpaduan yang harmoni antara popularitas, fisik yang rupawan, dan pengetahuan yang bagus sebagai syarat jualan politik .

Tapi sayang NTT bukan Jabar yang menyumbang 1/5 jumlah penduduk Indonesia, yang melahirkan kaum cindikiawan republik ini dengan mempunyai hampir 3/4 perguruan tinggi terbaik , NTT juga bukan Jabar tempat lahirnya sineas-sineas berbakat yang akhirnya memilih menjadi calon gubernur, NTT tidak ada Aceng yang melakukan blunder perkawinan kemudian karir politiknya dinyatakan tamat oleh DPRDnya sendiri.

NTT bukan Jakarta, yang selalu menjadi barometer kemajuan, pusat perputaran uang paling mengaharu biru dari uang hasil korupsi hingga industry NARKOBA skala besar, dari uang suap sapi impor sampai proyek pencucian uang simulator SIM POLRI, NTT tak punya Monas tempat anas siap meringkus jika terendus korupsi hambalang. NTT ya NTT, beberapa orang bilang NTT adalah sebuah penegasan akan Nasib Tak Tentu, sebuah daerah kepulauan yang eksotik budayanya yang sama besar dengan eksotik kemiskinannya, sama besar dengan eksotik kurang gisi yang melilit betul-betul hingga ke Usus, yang sama besarnya dengan ekstotik masalah pertambangan yang tidak berkontribusi bagi kemakmuran rakyat dan melahirkan masalah lingkungan dan begitu banyak “eksotisme” lainnya.

NTT sejak zaman Hindia Belanda di Batavia (sama nasibnya dengan pemerintahan Jepang dan pemerintahan sentralisme Soekarno dan Soeharto dan selama berdirinya Negara RI) mengalami politik diskriminatif sejak dulu hingga sekarang.

Di kawasan Jawa dan Sumatra karena kekayaan dan sumber khas Negara yang utama, pemerintah menerapkan sisitim control “wealth management” agar pemerintah selalu mengalami surplus value pada akhir tahun anggaran.

Dua pulau ini selalu menjadi usaha pokok dalam kerjasama korporasi unit dan korporasi utama di eropa kekayaan dan keuangan harus dikelola diatas sistim sentralistis dan langsung di bawah kompetensi kepala pemerintahan dan NTT seolah-olah menjadi sebuah cerminan akan kaum kelas dua di pertiwi ini sampai sekarang nasibnya tidak berubah, dan bukan inlander seperti di jawa dan Sumatra (dari dulu sekarang dan mungkin selama-lamanya) saya masih berharap semoga tidak pernah diaminkan oleh orang-orang NTT yang menginginkan angin perubahan berhembus cepat, oleh orang-orang yang ingin membangun NTT, oleh kelima pasang cagub dan cawagub yang berdebat 30 menit.

Dalam peta geopolitik yang berada pada operating room kepala pemerintahan dengan staf-staf hariannya, NTT dan semua pulau, kecuali Jawa dan Sumatra masuk katogori wilayah geopolitik “Buitengeweten”(wilayah luaran, marjinal), “Buitenbezittingen” (wilayah hak milik tambahan, luaran) bagi pemerintah sepanjang masa di Jakarta, pulau-pulau itu lebih kepada sebuah kutukan alam bukan sebagai rahmat.

Sekelumit masalah yang tumpang tindih di NTT sebagai suatu bagian sejarah keterpinggiran yang selalu menyedihkan selalu terkalahkan dan mendapat posisi marjinal, diskriminatif, tapi harus bangkit lagi, melawan lagi, berjuang lagi meski kemudian akan kalah lagi.

Sebuah perlawanan akan rasa takut untuk mulai lagi karena belajar terus dari kegagalan dan kekalahannya dan kini bukanlah soal kalah dan menang tetapi berada dalam permainan ini sebagai sebuah trasendesi kehidupan. NTT yang seluas 4 734 990 Hektar, melahirkan 1 000.29 orang dari 4 776 485 penduduk, angka yang mengerikan untuk wilayah kepuluan luar sebagai pintu masuk kerja sama ekonomi regional yang berdekatan langsung dengan Timor Leste dan Australia.

NTT dihadapkan Pada tuntutan perubahan lingkungan strategic environmental setting yang sangat dinamis yang ditandai dengan terjadinya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sangat pesat, Gaung akan pentingnya percepatan pembangunan kian hari kian besar namun kadang-kadang fakta di NTT ini masih jauh darih cerah, berbagai fenomena mulai dari input, proses, output sampai dengan outcome dalam sistim yang berlaku menimbulkan masalah dalam masyarakat, yang sampai saat ini belum terpecahkan.

Namun sekelumit cerita dan sepenggal kisah diatas bukanlah teramat sulit untuk diatasai, bukanlah pahit yang harus kita telan selamanya, kita masih punya hari esok masih punya harapan akan angin kencang perubahan dari ke lima pasang calon pemimpin NTT dari mereka kita bisa mengukur kenaikan tingkat evolusioner dari social change di NTT dari saat mereka dipilih hingga 5 tahun ke depan.

Dengan mengakui kelemahan NTT seperti diatas ada sisi lain yang perlu pula dilihat bahwa kekuatan tentang suatu pengakuan terbuka lebenserlebnis yang otentik dan intensif selalu memukau. Karena itu lapis demi lapis masalah yang ada diharapkan bisa menghasilkan suatu khatarisis, sebuah acuan saringan yang baik untuk kopi nikmat perubahan di setiap seduhan masyarakat NTT.

Tidak bermakna kalau dia berhenti disana ia akan bermakna kalau menghasilkan suatu rancangan baru ke depan dalam bentuk perubahan yang mendasar, suatu metanoia. Semua tulisan ini menyiratkan harapan perubahan itu, namun kita semua tidak tahu apa jenis perubahan ke depan yang terlalu jauh, tetapi bisa merasakan kalau suatu perubahan itu pasti terjadi NTT tercinta.

Selamat menikmati pesta kita di tanggal 18 Maret 2013.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:46 PM

BERPOLITIK(LAH) DENGAN ANGGUN DAN TULUS HATI

Oleh Valens Daki-Soo

Waow, mungkin saya ditertawakan karena judul refleksi kecil pagi ini. Kira-kira pertanyaan yang terlontar di benak Anda,

"Memangnya ada politik yang bersih? Ada politik yang pakai hati? Bukankah politik itu mesti 'tegaan', bila perlu dengan senyap 'membunuh' lawan, apapun caranya, yang penting meraih kursi?"

Saya tegaskan ini, Sahabat: politik yang sejati itu mesti pakai hati. Karena Anda berpolitik bukan untuk diri sendiri, melainkan demi kepentingan banyak orang -- rakyat, bangsa dan negaramu -- lalu bagaimana mungkin Anda abaikan HATI?

Hati adalah taman berseminya benih kebajikan, tempat berpendarnya "nur Ilahi", danau tenang yang mengalirkan kedamaian.

Jika Anda mempraktikkan "politik tanpa hati", Anda tidak akan peduli dengan apa yang terjadi bagi orang lain, yang penting diri sendiri (pribadi, keluarga, kelompok, partai) 'aman terkendali' alias "hepi-hepi" saja alias segala kebutuhan terpenuhi.

Liriklah panggung politik kita dewasa ini. Orang bisa merampok tanpa malu, koruptor tetap mampu tersenyum ceria sambil lambaikan tangan seusai diperiksa KPK. Itulah simptom praktik "politik tanpa hati". Jika seseorang berpolitik untuk bangsa, dia tidak akan maju karena terbakar ambisi, atau sekadar memperkaya dan menaikkan derajat diri. Sesungguhnya, "hidup dalam kebaikan"-lah yang meluhurkan martabat kita, bukan pangkat dan kursi kuasa.

Bagi sesama politisi, semoga kata-kata ini tidak sampai bikin tersinggung apalagi mengiris hati. Ah ya, kalau bisa tersinggung atau merasa teriris, itu malah tanda baik: kita masih punya kepekaan, setidaknya "bisa merasa". Kadang terpikir, jangan-jangan (hampir) semua politisi di negeri ini -- termasuk saya yang belum ada apa-apanya ini -- sudah "mati rasa", buta mata hati.

Sahabat, semoga Anda tidak terusik ya, apalagi yang bukan politisi. Ini refleksi buat diriku sendiri namun ingin kubagi buat kader-kader muda NKRI. Ini pun bukan ekspresi 'galau' melainkan afirmasi diri dalam kontemplasi pagi, yang percikannya kuharap dapat kena di hati adik-adik taruna-taruni negeri.

Semoga Anda -- kader-kader muda bangsa -- tampil dengan kebeningan mata hati, sehingga kehadiran Anda menghidupkan, menghangatkan, menggairahkan, menyemburat semangat bagai matahari pagi.

Salam bahagia.
VDS

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:34 PM

PEREMPUAN CERDAS, MEMILIH PEMIMPIN CERDAS

Oleh Intan Nagemau

BAGI PARA SENIORKU, IBUNDA DI SEANTERO FLORESTA DAN SAHABAT PEREMPUAN NTT DIMANA SAJA BERADA;

1. PILIHLAH CALON GUBERNUR YANG MEMILIKI PROGRAM KHUSUS UNTUK PEREMPUAN, PEMUDA DAN ANAK;

2. PEREMPUAN NTT HARUS BERANI AMBIL SIKAP MENDUKUNG CALON GUBERNUR YANG MENYIAPKAN PEREMPUAN SEBAGAI CALON PEMIMPIN, MEMPERHATIKAN EKONOMI PEREMPUAN, MODAL USAHA UNTUK IBU-IBU RUMAH TANGGA;

3. PILIHLAH GUBERNUR YANG MEMILIKI KEPEDULIAN KEPADA PEREMPUAN DI NTT, YANG TIDAK HANYA TAU TENTANG PKK DAN DARMAWANITA SAJA; MENGAPA?KARENA PROGRAM WARISAN ORDEBARU ITU YANG SELALU MENEMPATKAN PEREMPUAN DI DAPUR ATAU SEKTOR DOMESTIK.....

4. PILIHLAH CALON GUBERNUR YANG MEMPERJUANGKAN NASIB PEREMPUAN, MENEKAN ANGKA KEMATIAN IBU DAN ANAK

PEREMPUAN CERDAS, MEMILIH PEMIMPIN CERDAS !

MEMILIH PEMIMPIN CERDAS, SAMA ARTINYA MENYELAMATKAN MASA DEPAN PEREMPUAN NTT DAN MASA DEPAN NTT ITU SENDIRI...

TERIMA KASIH, SEMOGA BERMANFAAT

MAKASAR, 12 MARET 2013


Hubert Oja: mngkin sdikit kontraks comentarku ini,,bagi saya dlam rangka memperjuangkan nasib perempuan seperti yg dikatakan oleh Intan Nagemau bkan terletak di faktor pimpinan semata,, tpi penekanan lebih jauh yakni perempuan NTT harus berani untuk Exsis dalam bidang politik dn bidang kehidupan lainnya,, sehingga perempuan NTT bukan hanya sebgai penonton sj di panggung politik tpi terlibt lngsung sbagai oaktor politik sehingga selogan MENEMPATKAN PEREMPUAN DI DAPUR ATAU SEKTOR DOMESTIK.....pelan2 mulai dihilangkan..

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 4:03 PM

SAFARI POLITIK DI DUNIA MAYA UNTUK POLITIK PENCITRAAN KAH?

Oleh Beny Daga

Sebuah Diskusi Politik Atau Political Narcissm Jelang Nagekeo I

Hingar bingar pesta demokrasi di berbagai daerah di Indonesia ikut mewarnai ranah politik di negeri ini, jedah reformasi adalah langkah awal yang bersejarah karena dunia perpolitikan memasuki tahap baru dimana politik mulai menyentuh disetiap sisi kehidupan masyarakat umumnya.

Tidak terkecuali kemajuan IT ikut mempengaruhi dunia politik dalam arti yang lebih luas. Bahwa kemajuan IT sudah berkembang sesuai mazhabnya namun kedekatan antara keterbukaan berpolitik dalam dunia IT baru mulai saat mulai di’demonya’ telegram, radio maupun televisi.

Kemudian muncul pertanyaan apa yang terjadi dengan ranah politik kita setelah jedah reformasi terlebih di awal abad 21 ini? Apa mungkin kemajuan IT ikut mempengaruhi dunia perpolitikan?

Semua kita mungkin sepakat kalau kemajuan IT ikut berpengaruh pada dunia perpolitikan. Pada titik ini tidak terlalu menarik untuk membahas soal kemajuan IT tetapi lebih sederhana dari itu kita mencoba untuk sejenak melihat “anak“ dari kemajian IT yang telah menelurkan apa yang oleh para peretas IT disebut microblogging ( fb, twitter, e-mail dan sebagainya ).

Dalam konteks ini dunia maya sebenarnya ikut mempengaruhi popularitas seseorang tidak terkecuali untuk para politisi tetapi dunia maya juga tidak segan – segan untuk meruntuhkan mental dan moral seseorang bahkan lebih kejam dari itu yakni membunuh karakter seeorang, tidak terkecuali para politisi.

Ketika para politisi mulai berselancar di dunia maya untuk wacana pencitraan atau hanya sekedar safari politik maka setidaknya pada saat itu keputusan kecil sudah mulai dibuat dalam hal akses politik yang mungkin lebih murah dan sedikit efektif (?) untuk mendekatkan diri dengan konstituennya.

Melalui gaya berpolitik dengan berselancar di dunia maya, pandangan dan sikap politik masyarakat dibentuk, bahkan dimungkinkan (?) untuk dimanipulasi oleh citra media on line yang dipakai (micro blogging atau sejenisnya).

Ini menjadi semacam “politik pencitraan” yang merayakan citra berbanding kearifan, ketokohan dan kepemimpinan politik sebenarnya. Kekuatan untuk menyerap kecanggihan tekhnologi ini telah menghanyutkan para elit politik dalam keghairahan untuk merekayasakan citra diri, tanpa mempedulikan hubungan citra itu dengan realita sebenarnya imbasnya citra bisa saja menjadi terputus dari realita sesungguhnya jika saja politisi kita tidak cerdas dan santun dalam berpolitik ala dunia maya yang soft dan menawarkan kecanggihannya.

Kesenangan melihat citra diri boleh saja menggiring kepada apa yang dikenali “narsisisme politik” (political narcissism) tetapi sikap politik harus jelas dari sekedar narsisi berpolitik di dunia maya. Citra diri boleh menonjol menjadi citra individu dan atau kelompok konstituen sejati, tetapi sejauh manakah kebenaran dan realita masih boleh untuk dipertikaikan jika keluar dari etika berpolitik yang sebenarnya.

“Narsisisme” tidak hanya dimaksudkan sebagai kecenderungan mencari kepuasan atau memenuhi nafsu politik, tetapi juga segala bentuk “sanjungan diri”, “pemuasan diri” (self-satisfaction), atau “pemujaan diri” (self-glorification) atau segala kecenderungan untuk berani memposisikan diri kita sebagai yang paling siap berada dalam pertarungan di ranah politik yang sesungguhnya, bentuk inilah sebagai perwujudan narsisme politik yang sesungguhnya jika tidak disikapi dengan arif dan bijaksana.

Jika itu terjadi ( tidak disikapi denganarif dan bijaksana ) maka politik narsisisme adalah kecenderungan “pemujaan diri” berlebihan para elit politik, yang membangun citra diri meskipun itu bukan realita diri sebenarnya ; dekat dengan petani, akrab dengan pedagang pasar, pemimpin bertakwa, cinta damai, pemberantas praktek korupsi, atau lainnya sebagai gambaran sikap yang lembut dan santun. Cerminan daripada politik narsisisme ialah “politik plastik” atau politik karbitan.

Melalui politik pertandaan (politics of signification), berbagai tanda palsu (pseudo sign) tentang ketokohan sebenarnya akan terpampang jelas dalam kesungguhan untuk berbuat lebih dalam panggung politik sesungguhnya, tidak sekedar dalam guratan janji yang tertuang berkali-kali saat berselancar di berbagai dunia maya.

Politik yang berpandukan narsisisme adalah bentuk “politik sementara dan dan spontan” yang merayakan citra spontan dan kesan segera, tetapi tidak menghargai “proses politik sesungguhnya” inilah yang sering disebut dengan LATAH POLITIK.

Oleh karena itu wacana komunikasi politik jedah reformasi ini, menggantungkan diri kepada citra visual (visual images) bukan sekedar mendengar atau berbicara tetapi semangat TALK LESS DO MORE adalah pilihan satu – satunya yang harus diusung.

Citra yang dibangun dalam dunia maya cenderung menolak segala bentuk “kompleksitas”tetapi lebih mengedepankan rasa instan, segera, provokatif, menggoda, dan menolak yang rumit, berbelit-belit, akademik, ilmiah, dan terlalu serius.

Politik yang terjebak di dalamnya menghasilkan simplifikasi politik (political simplification) yang nantinya bermuara pada dekadensi politik sebenarnya. Simplifikasi politik menjadi kemasan lain dari politik “antinalar” yang mengabaikan kompleksiti konteks, logika formal, atau hukum.

Sebaliknya pada titik tertentu mengagungkan logika informal (informal logics), yang bertoleransi pelbagai kedangkalan, jalan pintas, pernyataan tanpa perdebatan, penjelasan tanpa bukti, pembicaraan lepas konteks, dan cara berpikir yang tidak logis.

Inilah kemunduran etika politik yang santun dan cerdas. Simbiosis budaya politik dan budaya media kapitalistik ini menciptakan budaya yang dilandasi hasrat “keuntungan cepat”, “personality plastik”, dan “popularitas prematur”.

Politik yang tunduk pada logika media elektronik atau dunia maya tanpa didasari pada pemahaman akan logika politik yang cerdas dan santun akan melahirkan pelbagai pembesaran kesan (amplifying effect) terhadap jiwa politik yang sebenarnya.

Politik semacam ini memanipulasi emosi, mematikan rasa, memasung daya kritis, dan membuat fikiran akan kenyang dengan pelbagai stereotip sosial yang membosankan. Gaya politik yang mengarah pada narsisme politik akan berkembang ke arah “anti-kedalaman” (depthlessness), dengan memuja gaya berbanding substansi, citra berbanding realiti, retorika berbanding intelektualitas, kesan berbanding proses, emosi berbanding nalar, ia menghindari dari hubungan abstrak, argumen konseptual, fikiran logik, hukum kausal, kerana narsisme politik anti nalar hanyalah mencari eksistensi politik sejati.

Memang, politik pencitraan amat penting dalam demokrasi jedah reformasi kerana melaluinya pelbagai kepentingan, ideologi, dan pesan politik dapat dikomunikasikan, namun, harus dilandasi etika politik yang santun dan cerdas kerana tugas politik tidak hanya menghimpun konstituen sebanyak mungkin — melalui retorika, dan bujukan politik — tetapi lebih penting lagi membangun masyarakat politik yang sehat, cerdas, dan bermoral.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 3:32 PM

PILGUB NTT 2013: Untuk kita cermati dan refleksikan

Oleh Cyprian Guntur

Pesta demokrasi untuk pemilihan gubernur dan wakil gubernur NTT tinggal menghitung hari. Semua pihak sudah tahu, event ini rencananya akan diselenggarakan pada tanggal 18 Maret 2013. Beragam persiapan untuk melancarkan event akbar itu telah dilakukan oleh para kandidat. Yang perlu diwaspadai oleh para konstituen di ambang event ini adalah :

1. Kecurangan perhitungan DPT [Daftar Pemilih Tetap], peserta pemilu. Kadang2 muncul banyak data siluman. Bahkan mayat2 [orang yang sudah meninggalpun] turut dinimbrungkan dalam pemilukada, atau peserta anonim. Nama ada namun bentuk fisik orangnya tidak ada. Sebagai wasit yang mengutamakan fair play, KPU maupun para kandidat dan supporternya perlu memperhatikan hal-hal ini.

2. Politik uang [money politics]. Kerap terjadi, para kandidat melalui timses, panitia atau sukarelawan menghamburkan uang kepada konstituen untuk membeli suara. Kerapkali hal ini berjalan menjelang hari H, entah minus "H" 1, 2 atau 3. Bahkan hati-hati juga dengan peredaran "uang palsu".

3. Politik transaksional. berhadapan dengan ini biasanya para kandidat, melakukan traknsasi politik melalui deal-deal "dalam ruang gelap", yaitu janji-janji yang akan diberikan saat mereka menajdi pemimpin nantinya [baca gub dan wagub].

4. Black campign lainnya misalnya : pembagian sembako, penyebaran issue-issue skandal tentnag kandidat [kalau yang ini sudah lama berlangsung]. Kepada publik biasanya disuguhkan kejelekkan atau praktek2 "gelap" dari para kandidat. Selain itu ada beragam janji-janji palsu yang digaung-gemakan kepada konstituen [peserta tetap Pemilukada].

Kepada rakyat NTT, pilihlah pemimpin yang Anda kenal, bukan tukang tipu, bukan juga tukang pembual, bukan juga muncul pada saat pilkada berlangsung. Ingat tanggal 18 Maret 2013, pilihlah pemimpin yang bisa membawa perubahan untuk NTT tercinta.

INGAT !! "JANGAN PILIH KUCING DALAM KARUNG"!!!

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 3:16 PM

Mengkapitalisasi Popularitas JOKOWI

Oleh Hans Obor

Joko 'Jokowi' Widodo gubernur DKI Jakarta, gubernur terpopuler saat ini, tidak hanya sibuk mengurus banjir di wilayahnya, proyek monorel, dan pembangunan terowongan bawah tanah, tapi juga menguras banyak energi untuk membantu kampanye para kader PDI-P lainnya, entah untuk pemilihan Gubernur (pilgub) atau Bupati di banyak propinsi dan kabupaten di Indonesia.

Popularitas Jokowi terbukti berhasil mendongkrak tingkat elektabilitas calon gubernur dari PDI-P Rieke Diah Pitaloka di Pilgub Jawa Barat belum lama ini. Rieke, yang oleh banyak survei menempatkannya pada urutan ketiga setelah Dede Yusuf (Demokrat) dan incumbent Ahmad Heryawan (PKS), secara mengejutkan menyodok ke posisi dua, kalah sangat tipis dari calon dari PKS saat Pilgub.

Banyak partai politik yang lain mengkritik sikap PDI-P yang mengkapitalisasi popularitas Jokowi dalam mendongkrak tingkat elektabilitas calon dari PDI-P.

Bagi Jokowi, ini tentu kesempatan bagi dirinya bertemu dengan banyak pemilih (voters) di wilayah propinsi yang lain. Mungkin juga ini sinyal bahwa PDI-P sedang mempersiapkan Jokowi ikut bursa calon presiden (mungkin 2019).

Tiga propinsi telah menggelar Pilgub pada 2 bulan pertama tahun ini yakni Papua, Sulawesi Selatan (Sulsel) dan Jawa Barat.

Demokrat menang Pilgub di Papua, Golkar menang di Sulsel dan PKS menang di Jawa Barat meski masih tungguh keputusan Mahkamah Konstitusi (MK) atas gugatan yang diajukan Rieke Diah Pitaloka.

Sebagai partai oposisi terbesar, PDI-P belum memenangkan pilgub. Tapi PDI-P berkoalisi dengan Golkar untuk Pilgub di Sulsel.

Tentu PDI-P terus berusaha mencari peluang menang di 12 pilgub yang tersisa di tahun ini seperti Sumatera Utara, Jawa Tengah, Nusa Tenggara Timur (NTT), Nusa Tenggara Barat (NTB), Bali, Jawa Timur, Sumatera Selatan, Riau, Lampung, Kalimantan Timur, Maluku, dan Maluku Utara.

Di Sumatra Utara, pilgub digelar hari ini, 3 lembaga polling (LSI, LSN dan Puskaptis), juga pengamat politik lokal, prediksi Gatot Pujo Nugroho, gubernur incumbent dan politisi PKS, akan menang satu putaran. Lawan terkuat adalah Gus Irawan Pasaribu yang diusung koalisi PAN dan Gerindra. PDI-P mengusung Effendy Simbolon.

Di Jawa Tengah, tiga paket telah mendaftar di KPUD hingga tadi malam. Pilgub di Jawa Tengah sangat penting karena merupakan propinsi dengan penduduk terbanyak ketiga di Indonesia. PDI-P mengungsung Ganjar Pranowo-Heru Sudjatmoko, seorang anggota DPR RI. PDI-P justru tidak mengusung Rustriningsih yang adalah politisi PDI-P dan wakil gubernur Jawa Tengah saat ini.

Rustriningsih diberitakan sangat terkejut dengan keputusan partainya. Ini tentu akan memicu friksi yang baru di tubuh PDI-P, khususnya di Jawa Tengah, satu-satunya wilayah yang dimenangkan secara mutlak oleh Megawati Soekarnoputri pada Pilpres 2009. Pilgub di Jawa Tengah dijadwalkan pada 26 Mei 2013.

Paket calon yang lain di Pilgub Jawa Tengah adalah incumbent Bibit Waluyo-Sudijono Sastroatmodjo (diusung Demokrat, Golkar dan PAN) dan Hadi Prabowo-Don Murdono (diusung PKS, PKB, PPP, Gerindra, Hanura dan PKNU).

Di NTT?

Incumbent Frans Lebu Raya (PDI-P) diunggulkan karena tidak ada calon lain yang kuat. Tapi kans Esthon Foenay (Gerindra), incumbent wakil gubernur, juga besar.

Mengingat Lebu Raya dinilai kurang berprestasi, maka pemilih di NTT akan mencoba memilih calon yang baru. Pemilih di Flores punya tiga calon (Lebu Raya, Christian Rotok, Benny Harman) sementara pemilih di Timor punya 2 calon (Esthon Foenay dan Ibrahim Agustinus Medah dari Golkar). Pemilih di Sumba tidak punya calon, kemungkinan besar memilih Esthon karena sentimen agama. Pilgub di NTT dijadwalkan pada 18 Maret 2013.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 1:00 PM

SAHABAT YANG KINI BERSETERU

Oleh Marsellinus Ado Wawo

Politik ibarat dua sisi dari sekeping mata uang, satu sisi menggambarkan nilai, sisi lainnya menggambarkan nominalnya. Dalam dunia politik kedua hal ini kadang - kadang bertempur atau berseteru, kadang - kadang pula berdamai, seiring sejalan.

Apakah ada norma politik, adakah kaidah politik? bisa ada, bisa juga tidak. Namun dunia politik sudah memiliki hukum tersendiri, bahwa "dalam politik tidak ada teman yang abadi, dalam politik yang ada hanyalah kepentingan abadi".

Kepentingan siapa yang dimaksudkan, bisa beraneka ragam : kepentingan pribadi, kepentingan kelompok, kepentingan partai, kepentingan ideologi, kepentingan agama, kepentingan suku, kepentingan daerah, kepentingan nasional, bisa juga kepentingan asing. Namun langkah pertama dari sebuah dunia politik adalah "perkawanan". Perkawanan karena sebuah kepentingan yang sama.

Bahasa adat kami orang flores yang menterjemahkan tentang nilai dan nominal tercermin dalan berbagai peribahasa lokal, seperti di Nagekeo terkenal : Mbou Nggera, bersatu bercerai. Persatuan ibarat gunung pasir di bibir pantai, sesaat saja berdiri, dan seketika terhapus dikala ombak menyapu.

Dalam Mbou terdapat nilai - nilai yang mempersatukan, seperti : gotong royong, genealogis, ideologi, kepentingan bersama. Namun tidak selamanya Mbou itu berdiri tegar abadi. Suatu ketika dia akan kehilangan anggota persekutuan karena ada deviasi, dan bisa juga bubar apabila semua anggota persekutuan merasa bahwa kehadiran Mbou sudah tidak diperlukan lagi.

Di saat kepentingan bersama Mbou masih ada dan dijunjung tinggi kehadiran Mbou terrasa diperlukan. Namun apabila suatu ketika terjadi deviasi dan Mbou digunakan sebagai alat perjuangan kepentingan pribadi anggota, disaat itulah akan terjadi kehancuran terhadap Mbou. Mbou menjadi Nggera, bercerai, bubar. Sanksinya adalah : anggota persekutuan dikeluarkan dari Mbou, yang bersangkutan pisah dengan Mbou atau Mbou dibubarkan saja, karena menjadi kontra produktif.

Kasus Anas dan demokrat (SBY) mencerminkan Mbou dan Nggera. Pada awal perkenalan Anas dan SBY ibarat dua sejoli yang setiap saat berjalan seiring. Ketika Anas menjadi komisioner KPU isu - isu miring tentang perjuangan Anas membantu partai demokrat untuk lolos ke senayan, menjadi buah bibir warga Jakarta.

Anas ditengarai membantu permainan patpatgulipatan surat suara di KPU untuk membesarkan demokrat, agar demokrat lolos ke senayan dengan perolehan suara yang signifikan. Kalau isu tentang perbuatan ini benar, tentunya perseteruan yang sekarang ini terjadi tidak terlalu mengagetkan kita. Karena; kalau sebuah perkawanan dibangun atas dasar fondasi yang tercemar, dan tidak atas dasar fondasi yang bernilai kepentingan kemanusiaan, maka cepat atau lambat, suatu ketika perkawanan ini akan bubar atau berpisah.

Kita mungkin pernah mendengar atau mengetahui nasehat para bijaksanawan bahwa 'dua pencuri tidak akan pernah akur'. Mengapa demikian, karena keduanya akan ribut masalah pembagian, meributkan masalah jumlah, kurang dan lebih. Bisa - bisa keduanya bisa saling bunuh membunuh.

Kita berharap nasehat ini hanya terjadi di film - film saja, dan tidak akan terjadi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara kita. Saya beranggapan bahwa kasus yang terjadi dalam tubuh demokrat yang melibatkan kader - kadernya sebagai tersangka adalah perbuatan pribadi para kader dan jauh dari kepentingan partai demokrat.

Tidak mungkin seorang SBY memerintahkan seorang kadernya untuk melakukan perbuatan tercela itu. Apa untungnya buat SBY. Sinyalemen Anas bahwa kasus yang terjadi terhadap dirinya saat ini, merupakan halaman pertama, dan masih akan ada halaman - halaman baru yang akan dibongkarnya untuk dibaca masyarakat, apa maksud dan tujuannya. Apakah Anas mau membongkar kasus korupsi yang lain, atau adakah kader - kader demokrat yang belum terjamah dalam kasus Hambalang.

Masyarakat menunggu pernyataan Anas ini, kapan dia mulai memberikan halaman lain, dan apa isi halaman tersebut. Jangan hanya berwacana, dan menggiring masyarakat untuk membuat kesimpulan sendiri bahwa ada penguasa yang terlibat kasus korupsi. Jangan karena sudah kepepet nama Bapak SBY dibawa - bawa ke ranah yang tidak karuan dan bertanggungjawab.

Dimana - mana orang kecil suka lawan orang besar, biar terkenal sekalian. Tapi kali ini Anas sebagai orang Jawa yang mengerti kultur Jawa, dia sudah terlalu frontal. Mengapa demikian, karena setiap hari dia didatangi atau disambangi oleh para komprador politik Indonesia atau provokator politik Indonesia. Mereka datang dengan wajah penuh keprihatinan, namun mereka juga menggunakan Anas untuk melawan SBY. Apalagi tokoh - tokoh tersebut sering berseberangan dengan SBY. Moment Anas ini dimanfaatkan untuk menggembosi SBY di mata publik.

Kalau Anas seorang kader yang handal, yang memiliki karakter dan integritas terhadap partai dan SBY, cukup dia katakan saja : 'Demi kebaikan dan masa depan Partai Demokrat untuk sementara saya berhenti dari Ketua Umum, dan biarlah partai menjadi besar. Untuk itu kami mengharapkan agar KPK menjunjung tinggi asas hukum dan keadilan dalam kasus ini. Kami juga minta maaf kepada SBY, apabila dalam kasus saya ini, pak SBY merasa terusik dan terganggu'.

Namun pernyataan ini yang tidak keluar dari mulut Anas, malahan melalui pernyataannya dia mengeluarkan ancaman. Ini yang bikin SBY dan Demokrat gerah. Berita di koran hari ini, Demokrat mempersilahkan Anas untuk membuka semua kasus yang melibatkan kader partai. Anas kembali ditantang akan kebenaran pernyataannya. Pertanyaannya : Beranikah Anas menjawab tantangan petinggi partai demokrat ini. Kita tunggu saja tindakan selanjutnya dari seorang Sahabat yang kini berseteru.

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 3:35 PM

"Rakyat Jabar, Rakyat Bangkit Yang Punya Harga Diri"

Namaku Rieke Diah Pitaloka
putri Jawa Barat
Sahabat seperjuanganku
Teten Masduki
putra Jawa Barat.

Kami dua orang anak muda
yang tak mampu berikan sembako
atau uang
agar kalian mau bersama kami.

Kami berdua
hanya tawarkan perjuangan
yang tak akan berhenti bersama kalian.
Aku sendiri
tak habis pikir (semoga kalian pun berpikir),
darimana uang yang digunakan oleh mereka
untuk membagi-bagikan sembako.

Uang siapa
yang dibagi-bagikan oleh mereka,
uang siapa sebanyak itu:
untuk atribut sebanyak itu.

Darimana ada uang sebanyak itu?
iklan TV per 30 detik puluhan juta,
untuk pampang senyum mereka di billboard
yang harganya ratusan juta.

Tidak kah kalian berpikir:
uang siapa yang mereka gunakan?
Darimana uang sebanyak itu?
Jangan-jangan uang rakyat.

Namaku Rieke Diah Pitaloka.
Aku hanya seorang perempuan
yang hanya punya keberanian dan teriakan
untuk akhiri kedzoliman kepada rakyat.

Sahabatku Teten Masduki
Seorang lelaki
yang hanya punya kejujuran dan ketulusan,
lelaki berani yang sepanjang hidupnya berjuang
untuk mengejar para perampok uang rakyat.

Kami berdua tak punya harta
untuk membeli suara kalian
hanya punya cinta dan kasih untuk kalian.

Sebagai seorang ibu,
aku hanya bisa berjuang
agar tak ada lagi di antara kalian
yang ditolak dari Rumah Sakit karena miskin,
tak akan kubiarkan anak-anak tak bersekolah.

Tak akan kubiarkan
perempuan-perempuan tinggalkan anak-anak mereka
untuk jadi babu di negeri orang,
tak akan kubiarkan
saudara dan anak perempuan kita
atau ibu kita mati di tangan majikan yang bengis.

Tak akan kubiarkan
harga kebutuhan pokok menjulang
dan dapur kalian tak berasap

Teten Masduki lelaki sederhana,
hanya kegigihan yang bisa ia tawarkan:
seperak pun uang rakyat
harus dipertanggungjawabkan!

Kami jalani takdir perjuangan ini
dengan ikhlas "Berjuang sekuatkuatnya,
sebaikbaiknya, sehormat-hormatnya"

Hari ini (Minggu, 24/2/2013) hari penentuan,
bantu perjuangan ini,
bangkit jadi rakyat yang punya harga diri.

Jangan jual suaramu,
5 menit di TPS tentukan hidup 5 tahun!

Depok 2302013
Salam juang

Rieke Diah Pitaloka

Written by: Nagekeo Bersatu

NAGEKEO BERSATU, Updated at: 8:28 AM